Beban berat Ellen G. White untuk kota menunjukkan bahwa dia tidak pernah anti-kota. Dia mencintai orang-orang di kota, walau tidak merekomendasikan lingkungan kota secara fisik dan moral.
Sekalipun dia memanggil orang-orang percaya untuk pindah ke luar kota, dia juga mendesak “keluarga-keluarga yang berlandaskan kebenaran” untuk “tersebar di seluruh negeri, di kota, kota besar, dan desa.”1Testimonies for the Church. 8:244-245.
Bagaimana kita dapat menyelesaikan kontradiksi antara nasihat Ellen White untuk meninggalkan kota dan menjangkau mereka yang menetap di kota?
Misi Kota: Sebuah nasehat yang Tak Terbantahkan
Pada tahun 1910 Ellen White menulis: “Beban kebutuhan kota-kota kita telah begitu berat membebani saya sehingga kadang-kadang tampaknya saya harus mati.” (Ellen G. White, Evangelism. 34).
Pada jaman dia mengatakan ini, penduduk tinggal dikota 15 persen. Saat ini 77 persen.
Pada tahun 1909, dia menulis, “O, semoga kita dapat melihat kebutuhan kota-kota besar ini sebagaimana Tuhan melihatnya!” (Ellen G. White, Evangelism. 38)
Bagaimana bisa memenuhi misi untuk kota ini kalau kita tinggal di desa?
Menekankan pentingnya pusat pelatihan khusus di kota, Ellen White menulis pada tahun 1887 bahwa para pekerja Alkitab tidak dapat melakukan pekerjaan ini “kecuali mereka siap untuk itu.” Fundamentals of Christian Education. 121.
Sekali lagi terbebani dengan besarnya New York City, dia menasihati pada tahun 1901 bahwa lebih dari “penginjil yang ditahbiskan diperlukan … Misi kota harus didirikan di mana para kolportir, pekerja Alkitab, dan misionaris medis praktis dapat dilatih untuk mencapai kelas-kelas tertentu. ” Testimonies for the Church. 9:137.
Kebutuhan kota besar
Umat Masehi Advent Hari Ketujuh, ditugaskan mengabarkan injil yang kekal untuk setiap bangsa, keluarga, bahasa, dan orang (Wahyu 14: 6,7), kita tidak dapat mengabaikan misi kota.
Ellen White menulis pada tahun 1910:
Kegelapan spiritual yang menutupi seluruh bumi saat ini, semakin intensif di pusat-pusat populasi yang padat.
Di kota-kota bangsa inilah pekerja Injil menemukan ketidaksabaran dan kebutuhan terbesar.1 Ellen G. White, Evangelism. 25
Kehidupan pedesaan tampaknya lebih menarik. Tetapi kenyataannya adalah bahwa kota-orang yang tinggal di dalamnya – memiliki kebutuhan yang besar. Berulang kali, Ellen White menantang umat Masehi Advent Hari Ketujuh untuk menangani kebutuhan ini.
Ellen White berkata, “Tugasku adalah mengatakan bahwa Tuhan dengan sungguh-sungguh menyerukan agar pekerjaan besar dilakukan di kota-kota. (Ellen G. White, Evangelism. 38).
Menyelesaikan Ketegangan
Ellen G. White menekankan evangelisasi kota-kota, tetapi juga menekankan gaya hidup sederhana, lebih disukai di lingkungan pedesaan.
Ini menyiratkan bahwa orang-orang dikota menjadi objek kasih Tuhan dan bahwa kota itu adalah lingkungan yang jahat dan tidak sehat perlu dihindari. Ketegangan ini perlu diselesaikan secara kreatif.
Sekarang tidak semua kota jahat..
Ellen White menyatakan bahwa sanitarium, sekolah, dan institusi harus didirikan “diluar kota” tetapi “dengan akses mudah ke, kota-kota besar,” dan memiliki “rumah ibadah sebagai peringatan untuk Tuhan” di kota-kota.
Dari pos-pos pedesaan, pekerja datang ke kota untuk bekerja di restoran vegetarian, toko makanan kesehatan, penginjilan gereja lokal, penginjilan dari rumah ke rumah, penginjilan publik, penginjilan literature , dan misi kesehatan.
Kota-kota akan dikerjakan dari pos-pos terdepan. Kata juru kabar Tuhan, “Bukankah kota-kota akan diperingatkan? Ya; bukan oleh umat Tuhan yang tinggal di dalamnya, tetapi oleh orang yang mengunjungi mereka, untuk memperingatkan mereka tentang apa yang akan terjadi di bumi.” …
Berulang kali Tuhan telah menginstruksikan bahwa kita bekerja di kota-kota dari pusat pos terdepan. (Ellen G. White, Country Living. 25.)
Ini menunjukkan bahwa country living bukan menarik diri dari kota dan mengisolasi diri dari kota.
Kita melihat kebutuhan besar dari pekerjaan misionaris untuk membawa kebenaran tidak hanya ke luar negeri, tetapi juga kepada mereka yang dekat dengan kita.
Dekat di sekitar kita adalah kota besar dan kota kecil di mana tidak ada upaya dilakukan untuk menyelamatkan jiwa.
Mengapa tidak keluarga-keluarga yang mengetahui kebenaran saat ini menetap di kota-kota dan desa-desa ini, untuk menetapkan di sana standar Kristus, bekerja dengan kerendahan hati, bukan dengan cara mereka sendiri, tetapi dengan cara Tuhan, untuk membawa terang kepada mereka yang tidak memiliki pengetahuan dari itu? Ellen G. White, “Missionary Work,” 2:521)
Ketika gereja benar-benar memiliki semangat pekabaran, mereka akan mengerahkan semua energi mereka untuk pekerjaan menyelamatkan jiwa-jiwa yang untuknya Kristus telah mati. . . .
Akan ada orang awam yang akan pindah ke kota-kota besar, dan ke tempat-tempat yang tampaknya terpencil, agar mereka membiarkan terang yang telah Tuhan berikan kepada mereka, bersinar kepada orang lain. “Missionary Work,” 2:521
Murid-murid Kristus adalah wakil-Nya di bumi, dan Allah merancang bahwa mereka akan tersebar di seluruh negeri, di kota-kota besar, dan desa-desa, sebagai terang di tengah-tengah kegelapan dunia. . . . Christian Service 180
Ellen White menasihati orang percaya untuk tidak mengisolasi diri dari orang-orang kota-kota, tetapi untuk tinggal di antara mereka dan bergaul dengan mereka, untuk menunjukkan minat dalam urusan sehari-hari mereka.
Metode Kristus sendiri akan memberikan kesuksesan sejati dalam menjangkau orang-orang. Juruselamat berbaur dengan manusia sebagai orang yang menginginkan kebaikan mereka. Dia menunjukkan simpati kepada mereka, melayani kebutuhan mereka, dan memenangkan kepercayaan mereka. Kemudian Dia memerintahkan mereka, “Ikuti Aku.” (Ellen G. White, Ministry of Healing. 143.)
Jadi bagaimana kita membuat sinkron antara pekabaran pedesaan dengan misi kota
Pertama, sikap anti-kota mengarah pada bentuk misi yang sama sekali buntung, meninggalkan mayoritas lebih dari dua miliar orang di kota-kota saat ini tanpa kesaksian yang kuat tentang Kristus dan Injil-Nya. Sikap pro-kota dapat menempatkan kita di bahaya kehilangan pandangan akan ancaman jahat iblis. (Oosterwal, “God Loves the Cities,” in 10)
- Hidup dikota menjadi saksi dan berkat, sederhana, tidak tercemar budaya negative kota.
Kedua, setiap situasi harus dievaluasi berdasarkan kemampuan sendiri atau manfaat, karena tidak ada pedoman yang mencakup semua yang diberikan dalam Kitab Suci dan dalam tulisan-tulisan Ellen White yang mencakup setiap keadaan.
Ketiga bahwa kota bukan hanya unit geografis, untuk “semangat kota” tidak terikat pada tempat tertentu. Kota adalah cara hidup, budaya, dengan nilai dan cara berpikirnya sendiri, berhubungan, dan berperilakunya sendiri.
Aspek-aspek kota ini dapat diubah oleh mereka yang hidup “berdasarkan kebenaran.” “Semangat desa dapat dimiliki di kota jika kita memilih untuk menciptakan dan memeliharanya.
Dari pada “rumah pedesaan mungkin tetapi dipenuhi dengan ‘semangat’ kota.”
Tuhan mengirim Yunus ke kota Niniwe, bukan sebagai orang yang terisolasi, tetapi sebagai agen perubahan.
Untuk memenuhi amanat Kristus, kita perlu tinggal di tempat orang-orang tinggal—di kota-kota besar, kecil, dan pedesaan. Meskipun teknologi sudah maju dan dapat menjangkau semua tempat.
Mereka yang tinggal di kota dan mereka yang ingin pindah ke kota harus memilih rumah mereka dengan bijak.
Mereka yang pindah ke pedesaan atau pinggiran kota, tidak ada jaminan, baik keamanan fisik maupun moral.
Kejahatan dan bencana yang tidak masuk akal menyerang di mana saja. Internet, televisi, dapat secara langsung membawa kota kerumah pedesaan.
Namun, pada akhirnya, rumah yang baik dibangun di atas prinsip dan cita-cita yang dipupuk oleh orang tua di dalamnya.
Penginjilan kota harus dilakukan oleh kekuatan gabungan dari mereka yang tinggal di kota dan di pedesaan.
Contoh: Gereja-gereja di pedesaan dibangun oleh orang-orang di kota. Penginjilan di pedesaan, dan sumber manusianya disokong oleh orang di kota.
Para pekerja, anggota-anggota banyak berasal dari desa, mereka sekolah dikota, cari kerja dikota, sukses dikota dan mereka menyokong gereja dipedesaan.
Para misionaris yang dikirim ke daerah pedalaman, banyak disokong oleh anggota di kota.
Kenali para ektrimis yang memanggil kita untuk country living dengan cara yang salah
Para ekstrem yang mengklaim bahwa setiap orang Advent harus meninggalkan kota dan tinggal di pegunungan tanpa mempertimbangkan aspek realistis kehidupan seperti pendidikan anak sebelumnya; dan yang juga menegaskan tidak perlu penginjilan karena kedatangan Yesus Kristus yang kedua kali, berlawanan nasihat dari Ellen G. White.
Kelompok ekstrimis ini cenderung mengancam Jemaat, dengan klaim bahwa kota-kota itu akan segera dihancurkan oleh Tuhan seperti Sodom dan Gomora.
Para ekstremis ini mendesak untuk meninggalkan kota-kota untuk diselamatkan dari kutukan kekal. Para ekstremis tidak memberikan banyak waktu untuk mempertimbangkan dengan hati-hati tentang kehidupan pedesaan.
Mereka yang pergi keluar dari kota dan pindah ke pedesaan, sering tidak siap menghadapi kehidupan pedesaan yang keras yang beberapa dari mereka tidak tahan.
Kelompok ekstrim ini menipu dan mengajak anggota untuk keluar dari organisasi gereja dan bergabung dengan kelompok mereka. Mereka juga menjadikan CL sebagai ukurang hidup saleh dan kebenaran.
Tetapi Roh dengan tegas mengatakan bahwa di waktu-waktu kemudian, ada orang yang akan murtad lalu mengikuti roh-roh penyesat dan ajaran setan-setan oleh tipu daya pendusta-pendusta yang hati nuraninya memakai cap mereka….
Perhatikanlah semuanya itu, hiduplah di dalamnya supaya kemajuanmu nyata kepada semua orang.
Awasilah dirimu sendiri dan awasilah ajaranmu. Bertekunlah dalam semuanya itu, karena dengan berbuat demikian engkau akan menyelamatkan dirimu dan semua orang yang mendengar engkau. 1 Timotius 4:1,2, 15-16.




